[七] 余 波
虽然尼尔逊飞回了纽约，虽然荷兰当局放弃了搜索，虽 然所有的记者都离开了这片土地，但居住在当地的白人，特 别是和迈克一同工作过的探险家们，都不愿相信迈克已经死 去，他们仍旧不愿放弃搜寻，只是不再大张旗鼓了，而是转 向细致的调查。
当地一位著名的热带医学专家，也是与迈克私交良好的 阿里博士曾经说：
“迈克不可能溺毙，因为他是个非常优秀的游泳运动员， 完全可以轻而易举地游到海岸，何况他的身上还绑着空油 桶，如果他真的溺毙了，为什么那些找到的油桶上没有迈克 的尸体呢？油桶不是和迈克绑在一起的吗？”
阿里博士接着说：
“迈克也不可能被鲨鱼吃掉，因为我在这儿居住的时间 不算短了，从来也没有听到过有人被鲨鱼、鳄鱼吃掉的消 息，尽管华盛克教授后来说‘在望远镜里看到迈克的最后挥 手，可能是眼花了，因为那距离太远了，似乎不能看见的’， 但我还是相信迈克一定能平安他游到海岸。”
可是阿里博士最后又说：
“但是迈克登岸的地方，居住着很多阿斯马答部族的土 著人，这些野蛮的原始族类，如果被他们发现，那就没有命了！”
人们开始重新测量迈克的游泳方向，从当时迈克游泳的 方向来看，他的目的地是海岸附近居住着一个叫欧拉卜的阿斯马答村落。
这事儿奇了，欧拉卜村的村民们当时为了250支洋烟也 参加了那场大规模的搜索，而且是搜索的得力助手，欧拉卜村 的村长阿里库也参加了搜索队，可是当时阿里库又说，他曾 经亲手杀死了一位白人，一位白人魔术师。而另有两位土著 人也这么说，他们杀死了一个白人的“大魔术师”，并砍下了 他的头……是否这位一开始去收集”猎头”的迈克，最后自己 也被制成”猎头”了呢？
似乎不象，因为那些欧拉卜村的村民们好象从来也没有 杀死过迈克，而是那么卖力地起劲地参加了搜索成克的行 动。 这时一位法国的摄影家突然收到了一封来自荷兰的信， 这是一位神父寄来的，这位神父是在一年前，一九六零年的夏 天和这位摄影家相遇并成了好朋友。当时这位摄影家带领了 一个摄影队到新几内亚的土著民族中去，为了拍摄一个纪录 片；结果发现了这位与当地食人族共同生活在一起的荷籍神 父，他们讨论过关于神的力量对这些野蛮人的作用，结论不 了了知，可是现在这位神父在信里这样告诉他们法国朋友：
“不得不十分遗憾地给你写这封信，因为在去年你们拍 摄纪录片的地方，那些食人族们，最近十分残酷地杀死了一 位美籍青年，并且将他分食了。等我赶到的时候，只剩下一 副眼镜，这是美国制造的，这件事的起因是荷兰军队先射杀 了一位土著青年，引起了当地土著人的愤恨，而当这位土著 青年刚刚被射杀，一个身穿白衣的美籍青年碰巧从密林中钻 了出来，也不知他是从哪儿来的，只是那样倒霉，一下变成 了土著人发泄的对象，他们认为这位美籍青年也是荷军一伙 的，于是便以报复的心态扑了上去，硬是将这个活生生的美 籍青年杀死分食了。”
多么惨无人道，令人肉麻又不堪八耳呀，神父的信使全 体摄影队的队员们张口结舌，他们无法想象自己的同类中还 有这样不开化的部落。只有摄影队的队长立刻联想到迈克的失踪。
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